Resumo
Este estudo examina a propriedade psicológica coletiva (CPO) de um país em duas dimensões: a propriedade territorial (CPO-T)—a conceptualização tradicional da CPO como propriedade sobre território físico e fronteiras—e o nosso termo recém-introduzido, a propriedade epistémica (CPO-E)—propriedade sobre narrativas nacionais e fronteiras simbólicas. Recorrendo a uma amostra representativa por quotas de finlandeses da maioria étnica (n = 1000) e a dados de painel de imigrantes de segunda geração (n = 1239) na Finlândia, examinámos como estas dimensões se manifestam entre os grupos, que argumentos permitem reivindicações de propriedade e como as reivindicações de propriedade se relacionam com a determinação percebida de direitos e responsabilidades para com a Finlândia. Os resultados confirmaram que a CPO-T e a CPO-E representam dimensões distintas. O investimento coletivo esteve associado a um nível mais elevado de propriedade em ambas as dimensões e grupos. O sentido de propriedade dos membros da maioria esteve também associado a níveis mais elevados de conhecimento íntimo, ao passo que o controlo esteve associado a um nível mais elevado de propriedade percebida na população minoritária. Para os finlandeses da maioria, a CPO-T esteve associada a direitos exclusivos percebidos, ao passo que a CPO-E esteve associada à responsabilidade coletiva. Entre os imigrantes de segunda geração, ambas as dimensões estiveram associadas aos direitos percebidos, mas não à responsabilidade. Estes resultados demonstram que compreender a propriedade de um país exige examinar tanto a dimensão territorial como a epistémica, através das quais desempenham funções distintas nas reivindicações de pertença dos grupos maioritários e migrantes.Principais Conclusões
- Ao longo de dois estudos de larga escala na Finlândia (N total = 2.239), a investigação validou empiricamente a «Propriedade Epistémica Coletiva» (CPO-E)—propriedade sobre narrativas nacionais—como uma dimensão distinta da tradicional «Propriedade Territorial» (CPO-T). A análise fatorial confirmatória apoiou uma solução de dois fatores em detrimento de um modelo de fator único tanto na amostra da maioria (CFI = 0,962, TLI = 0,953, RMSEA = 0,043, SRMR = 0,041 vs. CFI = 0,935, TLI = 0,923, RMSEA = 0,055, SRMR = 0,041) como na da minoria (CFI = 0,972, TLI = 0,966, RMSEA = 0,044, SRMR = 0,041 vs. CFI = 0,911, TLI = 0,894, RMSEA = 0,077, SRMR = 0,050), apresentando as duas dimensões uma correlação forte, mas distinta (r = ,805 e r = ,694, respetivamente).
- Embora o «Investimento Coletivo» tenha sido o preditor mais forte de ambos os tipos de propriedade em ambos os grupos (coeficientes de trajetória padronizados β variando de 0,42 a 0,64, p < ,001), os determinantes secundários diferiram significativamente consoante o estatuto social. Para a maioria étnica, a propriedade territorial e epistémica estiveram associadas ao «Conhecimento Íntimo» (ambos os β = 0,19, p < ,001). Para os imigrantes de segunda geração, o «Conhecimento Íntimo» esteve apenas estatisticamente significativa e negativamente associado à propriedade epistémica (β = -0,13, p = ,048), ao passo que o «Controlo Coletivo» emergiu como correlato significativo de ambos os tipos de propriedade (ambos os β = 0,09, p < ,046), salientando que as minorias reivindicam a propriedade através de uma agência ativa e não do conhecimento histórico.
- O estudo revelou que estas dimensões de propriedade desempenham funções psicológicas distintas. Para a maioria, a Propriedade Territorial esteve consideravelmente ligada aos «Direitos Exclusivos de Determinação» (β = 0,33, p < ,001), ao passo que a Propriedade Epistémica predisse de forma singular a «Responsabilidade Coletiva» (β = 0,16, p = ,048), mas também os «Direitos Exclusivos de Determinação» (β = 0,19, p = ,028). Em contraste, para o grupo minoritário, ambas as dimensões de propriedade estiveram significativamente associadas à reivindicação de Direitos (β = 0,20–0,21, p < ,001), mas não apresentaram associação significativa com a Responsabilidade Coletiva, sugerindo que as suas reivindicações de propriedade se centram sobretudo na obtenção de uma participação cívica legítima.








